以脚丈量畲客山河 用青春读懂乡土同行｜福农林大学子赴云霄调研多民族村寨振兴之路
导语
盛夏七月，为落实中央一号文件关于建设宜居宜业和美乡村、保护传承乡村特色文化的部署要求，全国科技小院青年学子回信精神，厚植青年学子爱农情怀、练就兴农本领，福建农林大学 “寻迹畲客・同心振兴”社会实践队于 7 月 20 日至 24 日走进漳州云霄。在校学工部张明辉、杜泽宇两位老师带队下，先后踏访 6 个特色村落，围绕红色文化、民族古建、特色农业三条主线开展五天实地调研。
这支队伍延续往年罗源、霞浦闽东畲族田野调研基础，搭建闽东畲、闽南畲、本地客家三维对比调研框架，通过入户普法、旧址研学、田间走访、村居座谈等形式，累计收集 86 份调查问卷、影像调研资料，实地挖掘畲、客、汉长期共居、交往交融鲜活史实，以农林专业青年视角，探索多民族村寨红色资源活化、古建保护、农科融合发展可行路径。
一、重走乌山游击路，从红色往事读懂各族同心根基
云霄乌山是闽粤边区重要游击根据地，解放战争时期中共闽南地委书记卢叨长期在此扎根，带领各族群众开展敌后斗争。五天调研里，实践队先后到访桥头青云楼红色交通站、闽南乌山老游击队之家、通贝抗日遗址三处红色点位，全程由桥头村干部张清贵引路讲解。
桥头青云楼作为当年地下红军秘密联络点，至今仍有村民在此居住生活。张清贵结合当地亲历者口述史料，还原战争年代的艰苦处境：“当年国民党实行联保连坐管控，上山务农、进山进香都要层层盘查，但周边客家、畲、汉族乡亲不顾自身安危，想方设法向深山里的游击队输送口粮、传递情报，如果没有各族百姓舍命掩护，游击斗争的火种很难保存下来。”
沿山间革命步道向前，沿线留存卢叨同志安葬之地，山林间完整保留当年队伍隐蔽休整、行军的原始场地。通贝抗日展板上一桩桩军民互助往事，再次印证各族群众休戚与共的深厚联结。张清贵感慨：“当年各族群众用性命结下的情谊，到今天仍是村里邻里和睦、多族群协同治理的根本底气。” 一段段乡土红色口述，为团队民族团结课题积累了极具本土温度的真实素材。
图 1：实践队于闽南乌山老游击队之家聆听桥头村干部张清贵讲解红色革命历史
图 2：通贝抗日遗址航拍俯拍图
图 3：实践队于桥头青云楼门前开展实践调研合影
二、走访畲客古村落，在建筑民俗里看千年交融脉络
本次实地走访形成清晰对比样本：火田菜埔明代古堡代表闽南汉族防御古建，桥头青云楼是典型客家马蹄土楼，坡兜交椅楼为闽南畲族特色民居。结合此前闽东畲村调研记录，团队清晰梳理出福建不同地域畲、客、汉建筑、民俗相互借鉴、逐步融合的演变轨迹。
作为省级文物保护单位，菜埔古堡完整保留明代街巷、古井与防御墙体。实践队员实地探访发现，古堡外围仍有村民生活居住，但古堡围合的核心内部区域人烟稀少、杂草丛生，部分房屋破败荒废，街巷之中鲜见青壮年，全程未见到专门值守的工作人员。青年外流、保护资金承压、文物保护与民生居住的统筹难题相互交织，共同造成了当前古堡内部的现状。这与此前罗源、霞浦闽东畲族古村遇到的古建闲置、人才流失、传承断层等问题相近，是福建山区多民族古村发展中亟待破解的共性课题。
云霄唯一畲族行政村坡兜村，留存独有的闽南畲族文化印记。队员走进坡兜畲族文化馆，展馆系统梳理畲族迁徙历史，记录当地世代流传、村民口耳相传的钟馗“老公太”民间信仰、钟氏宗族家训、畲医畲药与传统婚嫁山歌。据展馆讲解员介绍，不同于侧重盘瓠文化、彩带织造的闽东畲寨，坡兜畲族长期与客家、汉族比邻而居，不断吸收中原民俗融入本土祭祀传统；村中“老公太”钟馗信仰，源自当地畲族先民迁徙传说，是畲汉文化交融的重要见证，每年冬至抬钟馗巡村，是村寨代代延续的民俗活动。村内凤凰彩绘民居、毓秀、钟灵古门楼、茶马古道遗存、交椅古厝连片分布，当地虽依托历史文化资源打造文旅环线，但文创产品类型单一、文旅运营青年人才短缺，仍是制约发展的突出短板。
回到桥头村，队员分成小组入户，向村民宣讲《中华人民共和国民族团结进步促进法》，坐在青云楼农户家中听年长村民讲述本地畲客通婚、共耕山林的日常往事，收集大量民间共生口述素材，充实多民族文化对比调研台账。
图 4：桥头青云楼建筑航拍俯拍图
图 5：火田菜埔明代古堡航拍俯拍图
图 6：实践队员入户走访，与当地村民座谈，收集本土历史与民族交融口述资料
三、扎根两处科技小院，以农科力量铺就各族共富路
践行 “把论文写在乡村大地” 的农科学子使命，实践队先后走进下河杨桃、和平枇杷两大科技小院，聚焦科技下沉、产业共富，实地调研多族群依托特色果蔬协同增收的基层实践。
在下河杨桃科技小院，工作人员介绍，下河杨桃拥有国家地理标志认证，自清咸丰年间引种驯化至今，当地培育多类优质品种，落地 7 家深加工企业，年加工销售额突破千万元，形成种植、加工、采摘文旅全链条发展模式。产业红利同步辐射隔壁坡兜畲寨，科技特派员常态化上山开展种植指导，畲、客、汉农户经常凑在一起交流管护技巧。当地畲族果农蓝大哥和队员聊起这些年的变化：“以前果子再好也卖不上价，小院专家改良品种、教标准化种植，线上线下销路一起打开，各族农户抱团干活，收入一年比稳。” 对比闽东畲村依托畲药、刺绣发展文旅的路径，云霄依靠特色果蔬 + 科研赋能，走出一条适合山地多民族村落的增收路子。
扎根桥头村的枇杷科技小院搭建校地协同服务平台，整合省农科院、本校专家资源，打造种养加循环农业模式，配套气象监测、绿色种植科普板块，缓解山地冻害、病虫害等种植难题。工作人员向队员介绍，枇杷产业覆盖村内客家、畲、汉族农户，村集体统一对接收购、加工渠道，带动各族群众同步增收。走访田间时，队员发现村内多片已搭建基础设施的农田闲置，作物长势参差不齐。当地村干部解释，山地地形、季节性降水不均限制作物稳定生长，适配山地的改良种植方案存在缺口。结合农林、经管、风景园林多专业知识，队员现场和村干部交流山地套种、循环种植、农旅配套优化等初步思路。
图 7：实践队在下河杨桃科技小院聆听工作人员介绍产业发展情况
图 8：实践队员深入种植田间，实地察看果蔬种植成果
四、田野归来悟乡土：青年的调研观察与所思
五天田野走访，队伍踏遍6个村落，梳理出当地发展中值得关注的三类现实课题：一是古村落空心化现象较为突出，古建筑日常管护经费存在缺口，民俗非遗传承面临青年力量不足的困境；二是特色农业大多停留在初级加工环节，文创开发、电商运营领域的专业人才储备不足；三是山地农田受地形、气候条件限制，标准化种植配套体系仍有待完善。
结合闽东、闽南两地畲客村寨对照调研资料，队员立足调研实际，梳理出乡村自主提质增效的可探索方向：针对古建活化利用，村寨可依托本土文化资源，引入社会研学力量参与古建日常巡查、民俗文化建档留存；针对产业发展短板，可深挖畲客民俗文化内核，培育本土文创设计与线上销售人才，延伸农产品附加值；针对山地种植发展瓶颈，可因地制宜筛选适配本地山地环境的耐旱丰产作物，逐步完善生态化、标准化的田间管理模式。
队员吴靖翔在复盘交流中谈到：“课堂上学习的乡村振兴、共同体意识都比较抽象，直到走进乌山旧址、畲客古厝、田间地头，亲眼看见各族群众共守红色火种、共耕一方田地，才真正读懂乡土之上民族团结的真实模样。”
下一步，团队将完整整理五天全部实地素材，结合往年闽东畲村调研数据形成完整调研报告，围绕红色资源活化、畲客文脉保护、农科产业落地三个方向，为云霄多民族村落可持续发展提供青年思考，持续走进八闽乡土，把青年实践论文写在田间街巷之间。
作者：黎可欣 杨潇彤 方一凯 吴靖翔 余世磊
图源：黄子桢、林清怡
