江西农业大学：青春筑梦栗园围 文化薪火润初心

近日，江西农业大学“绿沼兴农筑梦，沃野实践团”一行来到赣州市龙南市里仁镇栗园围，开展以“赓续客家文脉，践行青年担当”为主题的暑期“三下乡”社会实践活动。团队成员走进这座历经数百年风雨的客家围屋，在行走中触摸历史脉络，在感悟中坚定文化自信。

在当地文化工作者的带领下我们参观了栗围园内部，映入眼帘的便是客家舞龙。走近细看，龙身长约六米，通体以当年新收的稻草捆扎，辅以竹篾为骨，棕叶为须。最惊人的是龙鳞——那是密密匝匝插满的线香，每一支都按特定的角度斜插进去，整条龙身上足有三千余处孔洞。龙首高昂，龙眼嵌着两颗黑亮的油茶籽，龙角用老竹根削成，连龙嘴里的舌头都是一片活动的棕榈叶。守在一旁的村史馆老人说，这条龙扎了一个多月，光是插香就得两个人配合，一人扶龙身，一人按纹路“每根香的深浅都有讲究，浅了舞起来会掉，深了烧不到底。”

图为实践团成员参观栗围园内部香火龙全景图

图为实践团成员靠近内部观看的香火龙的局部图

香火龙在客家人的记忆里，是比春节更古老的存在。它的源头可追溯至明代，最初是军营中传递信号的“火龙灯”，后来随客家人南迁，演变为元宵节驱邪祈福的盛大仪式。每年的正月十三至十五，村里会选出数十名青壮年，赤膊上阵，每人擎一节龙身，在锣鼓和鞭炮声中绕村舞动。三千支香点燃后，浓烟裹着火光，龙身在夜色里蜿蜒起伏，所到之处家家户户燃炮迎接，把“风调雨顺”“五谷丰登”的吉祥话塞进舞龙人的口袋。舞毕，龙身要在河边焚化，灰烬顺水而去，寓意送龙归海，来年再扎新龙。

图为实践团成员到内部时的一旁的香火龙的总体介绍图

图为实践团成员拍摄的香火龙的简介细节图

合影时，实践队员们在村史馆的“栗园围”匾额下整齐列队，身后是那条沉默而威严的香火龙。红底金字的匾额高悬门楣，见证过无数场日出月落，而今日，它俯视着一群年轻的面孔——队旗的红色映着稻草的金黄，青春的目光对上龙首昂扬的方向。没有人刻意摆出肃穆的姿态，只是自然地站着，却自有一种郑重，像是在用站立本身完成一次承诺。

图为实践团成员在栗围园外墙的总合照

栗园围的风穿过天井，吹动龙须轻轻摇晃，像极了那三千支香尚未点燃时，沉默却蓄势的呼吸。文化的传承，说到底不过是这样的一来一往——扎龙的人老了，看龙的人来了；旧龙焚尽，新龙又生。而“栗园围”三个字稳稳地挂在那里，看着一代代人从匾额下走过，走进围屋，走近香火龙，再把看见的故事带往更远的地方。（邓莹凤）