内蒙古固阳县西斗铺镇红泥井村扎根乡土的“红色文艺轻骑兵”

（图为西斗铺镇党委书记李领斌）

在内蒙古辽阔的草原深处，乌兰牧骑这面全国文艺战线的旗帜，历经岁月洗礼愈发鲜艳。而在全国文明村——固阳县西斗铺镇红泥井村，一支由村民自发组成的“草根”文艺队伍，正以最朴素的方式，续写着“红色文艺轻骑兵”的时代新篇。他们没有华丽的舞台，却把欢声笑语送进田间地头；他们并非专业演员，却用最真挚的表演，让文化的种子在乡土深处生根发芽。

从“自娱自乐”到“红色轻骑”

红泥井村与乌兰牧骑的结缘，始于一座“幸福院”。2017年，红泥井养老服务中心“幸福院”建成投用，吸引了不少老人前来安享晚年。物质生活有了保障，精神文化生活却一度单调。见此情形，村里几位热爱文艺的村民自发走到一起。每逢节假日，他们便带着二胡、大鼓，唱起乡亲们耳熟能详的山曲儿，来到幸福院义务演出，为平日里宁静的小院增添了生机与暖意。

这支起初只是自娱自乐的群众队伍，在乡亲们的鼓励下不断成长。2021年，在镇党委和村党支部的支持下，西斗铺镇乌兰牧骑非遗传承人正式成立，实现了从松散组织到有方向、有凝聚力的基层文艺力量的蜕变。

乡土根脉里的文化传承

行走在红泥井村，每逢农闲或节庆，欢快的锣鼓声便会在村头巷尾响起。扭秧歌、打坐腔、唱山曲儿——这些浸润着乡土气息的传统艺术，正是非遗传承人的“看家本领”。

扭秧歌是村里最热闹的保留节目。队员们手持彩扇绸巾，在鼓点引领下扭出各种队形，总能吸引十里八村的乡亲。而打坐腔，则是另一种韵味：三五人围坐，胡琴一拉，扬琴一打，便是一台地道的“炕头戏”。唱的是家长里短，道的是人情冷暖，乡音乡韵中流淌着几代人的记忆。“扭秧歌是祖辈传下来的，打坐腔更是红泥井的老传统，我们要把这些老玩意儿传下去。”非遗传承会长王厚成的话，道出了这支队伍对乡土文化的深情守护。

身边人演身边事

乌兰牧骑秧歌队非遗传承会长王厚成、非遗传承鼓王胡海福、非遗传承代表石秀明、程银梅、万龙凤等一个个名字朴实无华。他们中有躬耕田垄的农民，有发挥余热的退休老党员，也有身怀绝技的民间弹唱艺人。没有绚烂的灯光，没有精致的演出服，但他们个个能歌善舞、一专多能。

“我们希望延续老一辈乌兰牧骑的优良传统，大家喜欢什么，我们就演什么。”队员石秀明的话语，道出了这支“草根”乌兰牧骑的初心。从扭秧歌、打坐腔到二人台、山曲儿，所有节目均由村民自编自导自演。他们用农民的视角，记录着新农村的精神风貌，讲述着乡村生活的可喜变化，身边人演身边事，演进了群众的心坎里。

小舞台上的大成效

非遗传承人的舞台从不局限于幸福院。镇里的文化活动、县里的文艺汇演，处处可见他们的身影。自成立以来，这支队伍已惠及群众5000余人次，队员从最初的寥寥数人发展到如今的108人。

红泥井村党支部书记董建军自豪地说：“围绕传承、发展、创新的理念，依托新时代文明实践站，我们打造出了自己的文化品牌。扭秧歌扭出了精气神，打坐腔唱出了乡土情，这些老传统就是我们最宝贵的文化资源。”这支队伍以团结、奉献、友爱、进步的志愿精神，为群众送去丰富多彩的文化服务，真正实现了凝聚群众、以文化人、成风化俗。

图为非遗传承人演出剧照

在乡村振兴的时代画卷中，文化振兴是铸魂工程。西斗铺镇乌兰牧骑非遗传承人的实践生动说明，扎根乡土、服务乡邻的基层文艺力量，同样能以最接地气的方式，为乡村注入持久而深沉的精神动力。

图为非遗传承鼓王胡海福（中间）

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