温智淞：望乡，是回望来路，亦是眺望远方

2026-03-10 17:05:58 来源：中华网

宾阳炮龙节的热度还未散去，网络上关于这场民俗文化盛宴的讨论依然热烈。作为总导演，温智淞的名字再一次与“赞誉”紧紧联系在了一起。

采访约在南宁一家安静的茶室。他比约定的时间早到，一起来的还有他的师弟同时也是合作多年的副导演麦俊，正在电话里沟通着一个节目的细节。挂断电话，他略带歉意地笑了笑：“忙，但忙得踏实。”

眼前的温智淞，言语温和，目光清亮。从在校期间参与创作表演节目《瓦西里》一举拿下全国反腐倡廉演唱会金奖、广西铜鼓奖和“五个一工程”奖开始，到后来在众多全国权威赛事中摘金，再到策划导演无数获得盛赞的大型晚会，他的履历写满了“成功”。当我们试图探寻这些成功背后的“秘诀”时，他却把话题引向了更深处——那是一个关于“望乡”的故事。

从《瓦西里》到炮龙节：根植于斯的创作底色

回溯温智淞的艺术之路，起点处的光芒至今仍耀眼。学生时代参与创作的《瓦西里》，让他初露锋芒。谈及那个作品，他坦言，那一年自己才十九岁，在当时任院长的作曲家唐力教授的鼓励下，他走上了艺术创作这条路。那时更多的是对艺术形式的探索和对社会议题的敏锐捕捉。“唐力教授指导我说，反腐倡廉是一个严肃的主题，但艺术表达不能是枯燥的说教。《瓦西里》的成功，在于我们找到了一个独特的叙事视角和富有感染力的舞台呈现。”

此后的岁月，他执导了无数晚会、创作了一个个风格鲜明的作品，从大型节庆到主题展演，每一次都力求突破。有人说他总能凭借独特的见解、鲜明的民族风格和恰到好处的政治高度，让作品立得住、叫得响。对此，温智淞的理解是：“所谓的‘政治高度’，不是空洞的口号，而是要真正理解这片土地上的人民，理解他们的喜怒哀乐，理解时代的精神内核。而‘民族风格’，就是我们血液里流淌的文化密码，是我们的根。”

刚刚结束的宾阳炮龙节，便是这种理念的又一次成功实践。他将古老的炮龙民俗与现代的舞台技术、叙事手法融合，呈现出一台既有传统韵味又有时代气息的视听盛宴，全网热评如潮。然而，在这份喧嚣的赞誉背后，温智淞心里一直有一个更为沉静、更为私密的愿望——为他的家乡博白，做一部真正意义上的作品。

《望乡》：一部献给故乡的“情书”

温智淞的团队里有着众多对家乡、对文化有着深厚情感的同乡师弟妹，他们有着一个共同的名字：博中人，都是博白县中学的校友，都师从秦荣敷老师。麦俊介绍：“中国几千年的农业历史，造就了乡土社会，这是我们一个非常有特色的文化符号，也是刻进国人骨髓的传统文化思想的来源。”温智淞缓缓补充，眼神中带着一种哲思般的深邃，“生于斯，长于斯，故乡对我们来说不仅仅是一个生活的地方，更是承载着温情和感动。祖祖辈辈都生活于此，让我们的心灵有了寄托和慰藉。”

这份对故乡的眷恋，随着年龄和阅历的增长，愈发浓烈。少年时为学业背井离乡，四处求学，转眼已至中年。再回首，故乡的面貌在记忆中或许有些模糊，但那份情感却从未褪色。“少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰。”他轻轻吟诵起贺知章的诗句，感慨道，“这就是我们最真实的心境。”

于是，《望乡》——这部首部以博白为元素的民俗音乐舞蹈诗，在他心中酝酿成形。

“《望乡》这个题目，有好几层意思。”温智淞解释说，“首先，是‘回望故乡’。我们用艺术的眼睛，去回看那片土地上曾经发生过的故事，那些祖祖辈辈劳作、歌唱、爱恋的身影。其次，是‘希望之乡’。故乡不仅仅是地理意义上的过去，它也是我们精神上的未来，是我们汲取力量、寄托希望的所在。最后，是‘让世界看到我们家乡’的愿望。博白有那么多独特的文化瑰宝，比如广府文化、红色文化、客家文化、采茶戏、喃嘟管，还有那些淳朴的民风民俗，它们值得被更多的人看见和了解。”

这部作品，将不仅仅是一场演出，更是一次深情的回眸，一次文化的梳理，一次精神的朝圣。它会用舞蹈的肢体语言，用音乐的动人旋律，用诗的意象表达，去勾勒博白的山水人情，去讲述博白的过去与现在。这将是温智淯献给故乡的一封“情书”，更是他和团队对培养他们的家乡父老的一份厚重献礼。

不仅仅是“望乡”，更是“望乡”之情怀

在温智淞团队的构想中，《望乡》不是简单地对民俗元素的堆砌和展示。它要有独特的艺术见解，要能穿透表象，挖掘出深藏于乡土中国背后的文化逻辑和情感结构。它要有鲜明的民族风格，要让每一个音符、每一个舞步都带着博白的泥土芬芳和博白人的血脉气息。它同样要有时代的站位，要让古老的乡愁在当代语境下焕发出新的生命力，引发更多人对自身来处与精神家园的思考。