青春暖夕阳：西华师大"知愈青程"团队走进元宝山村开展心理疗愈实践
青春暖夕阳：西华师大"知愈青程"团队走进元宝山村开展心理疗愈实践
——"五育融心"项目落地"附近"，以劳育心、以美润心助力乡村振兴
凛冬时节，西华师范大学"知愈青程"团队的青年志愿者们身着红马甲，走进南充市顺庆区华凤街道元宝山村党群服务中心和仁爱养老院，开展了一场别开生面的"五育融心"心理疗愈实践活动。这是该团队将"定向需求—五育场景"理论转化为在地实践的重要一步，也是大学生心理健康教育从校园走向"附近"、从理论走向田野的生动探索。
从"附近"出发：把心理课堂搬进乡村
上午九时许，三名团队成员站在元宝山村党群服务中心门前，身后是白底红字的村两委标牌。这个距离西华师大仅数公里的村落，成为"知愈青程"农耕践履（劳育）场景的首个实践点。
"我们选择元宝山村，正是因为它就在'附近'。"团队负责人韩炳毅介绍，根据项目设计，"农耕践履"场景旨在通过"在农耕劳作中悟价值，以劳动健心智"，帮助学生建立生活感知与现实联结，缓解因学业竞争、就业焦虑带来的心理压力。而元宝山村作为近郊生态农场合作点，既具备劳动实践条件，又能让大学生在真实乡村场域中重建与土地、与社区的情感纽带。
村委会工作人员与团队进行了深入对接。据现场了解，双方已就"劳作帮扶活动"达成初步合作意向，未来将组织学生定期参与农事体验，在播种、耕作、收获的全过程中，感悟劳动价值，舒缓内心焦虑。
饺子里的温情：代际互动中的心灵疗愈
下午，团队转场至仁爱养老院。墙面上"医养结合 幸福晚年"的标语格外醒目，"真心、悉心、耐心、温心"的四心服务理念与"知愈青程"的"疗愈"主题不谋而合。
一张长桌，几盆馅料，团队成员与养老院工作人员、老人们围坐在一起包饺子。面粉沾满了年轻学子的指尖，也拉近了代际之间的距离。"奶奶，您看我这个饺子包得怎么样？"一名女生笑着向身旁的老人请教。老人眼角的皱纹舒展开来，手把手教她捏出褶边——这不仅是技艺的传递，更是情感的流动。
"我们特意设计了这种'轻量型'互动。"团队成员马艺宁解释道，"不同于传统志愿服务的'任务式'帮扶，我们强调'无标签'参与。学生不是来'完成工作'的，而是来'体验联结'的。包饺子的过程本身就是一种正念练习，让人专注于当下，暂时放下学业压力。"
这种设计理念正是"五育融心"项目的核心创新：将心理健康干预融入日常劳动场景，去除"心理咨询"的刻板标签，让学生在自然而然的互动中实现情绪调节。
轮椅旁的倾听：跨代对话中的价值锚定
活动室内，一位团队成员蹲在轮椅旁，与一位裹着小毯子的老人轻声交谈。老人手中握着黄色的小碗，身旁的桌上还放着未吃完的饺子。这一幕被镜头定格，成为"红色忆往"（德育）场景的微观注脚。
"这些老人经历了新中国建设的各个时期，他们的生命故事本身就是最生动的教材。"团队指导教师杨培娟表示，根据项目规划，团队未来将对接本地退役军人事务局和退休干部协会，开展"听老兵讲红色故事，传续精神火种"主题访谈。而此次养老院实践，正是前期试水——通过与长者的深度对话，帮助大学生在价值迷茫期找到精神坐标，实现"价值锚定"。
那位蹲下身子的男生后来回忆："老人讲了很多过去的事，关于饥饿、关于奋斗、关于知足。我突然觉得，我们焦虑的很多东西，在生命的长度里其实很轻。这种视角的转换，比任何说教都管用。"
微实践，大疗愈：1-2小时的心灵充电
此次元宝山村之行，全程不过半天，却浓缩了"五育融心"项目的典型场景：劳育（农耕对接）、美育（手工包饺子）、德育（代际对话）。这种"短频快、常态化"的微实践模式，正是团队回应大学生现实需求的创新之举。
据项目前期调研，72%的大学生倾向参与1-2小时的轻量活动，90%愿意尝试低压力、无标签的校地协同实践。"传统心理咨询需要学生主动'走进来'，而且往往带有病耻感。"团队负责人指出，"我们要做的是让心理疗愈'走出去'，变成一次包饺子、一次田间劳作、一次与老人的闲聊——心理支持就藏在这些'附近'的日常里。"
从个案到模式：校地协同的微观机制
元宝山村实践并非孤立活动。根据《"五育融心"项目计划书》，团队正在构建"高校统筹+场景方共建+学生自愿参与"的校地联动机制。此次对接的元宝山村村委会、仁爱养老院，将与退役军人事务局、非遗保护中心、户外营地等共同组成"五育场景资源库"，为大学生提供定向心理素养培育的多元选择。
"这次实践让我们验证了理论的可行性。"团队成员在返程途中总结，"老人们需要陪伴，学生需要疗愈，乡村需要活力——这种多方共赢的逻辑，让项目有了持续运转的动力。"
据悉，"知愈青程"团队将于近期与元宝山村签订正式合作协议，并计划在本学期内开展首轮"农耕践履"系列活动。同时，团队正筹备参加中国国际大学生创新创业大赛，希望将这一本土化心理健康服务模式推广至更多高校。（供稿人：西华师范大学"知愈青程"团队）
