专题精讲深植文化自信 学理交融明晰文明坐标

为进一步深化实践认知，解答前期理论研习中凝练的核心问题，当日下午，龙山文化博物馆特为曲阜师范大学工学院拾墨陶百年风骨-守文明浩荡根魂实践团安排了一场题为“龙山文化核心符号阐释与历史定位”的专题实践。讲座由馆内资深研究馆员主讲，旨在从学理层面系统解读龙山文化的关键内涵，引导青年学子准确把握其在中华文明多元一体格局中的历史坐标。

实践伊始，研究馆员便提纲挈领地指出，理解龙山文化需穿透物质表象，把握其三大核心文化符号：蛋壳黑陶的礼制象征、玄鸟图腾的精神信仰、城址聚落的社会形态。关于蛋壳黑陶，他超越工艺赏析，深入阐释了其背后的社会意义。馆员认为，这类器壁极薄、制作耗工、极易破损的器物，显然非日常炊饮之用，而极可能是用于重要祭祀、宴飨或彰显身份等级的“礼器”。其生产所要求的专属作坊、高技术工匠及复杂流程，意味着社会资源的高度集中与手工业的专业垄断，是权力、威望与复杂社会结构的物化表征。这一解读，将一件精美器物从审美对象提升为社会历史的关键证物。

随后，馆员结合馆藏陶器上的鸟形刻符、造型纹饰，联系古代文献中“天命玄鸟，降而生商”的记载，探讨了东夷部族可能的鸟图腾崇拜现象。他指出，考古学材料与古史传说的互证，为探寻夏商以前的上古史面貌提供了珍贵线索，展现了中华文明精神信仰源流的悠远与延续。此部分内容激发了队员们对考古学“二重证据法”的浓厚兴趣，深刻体会到历史研究需文献与实物相互印证的严谨性。

实践的核心与高潮，是对龙山文化社会复杂化进程的剖析。研究馆员运用丰富的考古材料，重点讲解了以城子崖遗址为代表的早期城址。通过分析其夯筑城墙的工程技术、功能明晰的分区布局（居住区、手工业区、墓葬区），以及其与周边中小型聚落形成的层级关系，馆员系统阐述了“都、邑、聚”三级聚落体系所反映的资源调控、人口管理与社会组织能力。他强调，这种层级化、中心化的聚落形态，标志着社会已迈入“首邦”或“早期国家”的门槛，是中华文明起源与早期国家形成研究的关键节点。

最后，研究馆员高屋建瓴，总结了龙山文化的历史定位。他指出，龙山文化是黄河下游地区文明化进程的辉煌结晶，其与中原龙山文化、晋陕龙山文化等的互动交融，生动体现了史前中国“满天星斗”的文化多元性。正是这些区域性文明的碰撞、交流与融合，最终汇聚成夏商周三代一脉相承的文明主流，奠定了中华文明“多元一体”基本格局的史前基础。因此，深入研究龙山文化，对于认识中华文明的本质特征、发展道路及深厚底蕴，具有根本性的学术价值与时代意义。

整个实践历时近两小时，内容翔实，逻辑严密，见解深刻。实践团成员凝神倾听，笔耕不辍，在随后的互动环节踊跃提问，问题涉及环境变迁与文化兴衰的关系、不同区域龙山文化的交互影响、考古学理论方法等多个层面。这场高浓度的学术“滋养”，不仅有效解答了队员们心中的疑惑，更极大地提升了其理论思维水平与文化格局视野，使“文化自信”真正建立在扎实的学理认知与深沉的历史自觉之上。