近日,四川农业大学林学院“青青趣探”本科生社会实践团队,赴四川省都江堰市青城山镇开展以“争做文化传承推动者”为主题的社会实践活动。团队由来自林学院、管理学院、风景园林学院、农学院等不同专业的15名本科生组成,以“观察+艺术创作”的独特方式,深入青城山道教文化核心区域,通过影像、绘画、文字等多种形式,对道教建筑、仪式符号及非物质文化遗产进行系统性记录与当代转译,旨在以青年视角挖掘传统文化的现代生命力,形成一份可传播、可共享的文化档案。

(团队成员合影)
一、前期准备:扎实研究,明确方向
在实践活动开始前,团队成员进行了为期一周的线上资料搜集与专题研讨。通过系统查阅青城山道教历史文献、非遗项目名录及相关学术研究成果,团队明确了本次考察的重点方向:一是青城山道教建筑的空间布局与符号象征;二是道教音乐、青城武术等非遗项目的表现形式与文化内涵;三是道教“天人合一”“道法自然”哲学思想在景观与仪式中的体现。


(团队成员前期查找相关资料)
为了更好地实现“低社交压力、高沉浸体验”的实践目标,团队创新采用了“非访谈式”考察模式,即不依赖采访当地人士,而是通过多角度、多媒介的观察与记录,自主解读文化现象。团队成员根据专业特长与兴趣,分为三个小组:影像组负责拍摄建筑细节、仪式瞬间与自然景观;绘图组专注现场速写符号纹样、人物动态与山水意境;记录组则系统采集景区介绍牌、碑刻文字,并撰写实地笔记。这种分工既保证了记录的立体性与专业性,也减轻了成员在陌生环境中直接交流的压力,更符合当代青年“以眼观心、以手传情”的表达习惯。
二、实地考察:沉浸体验,立体记录

(团队成员到达青城山高铁站)

(团队成员到达青城山山门)
1月20日上午九时,团队成员在四川农业大学正校门集合出发。中午十一时,团队准时抵达青城山脚下,实践活动正式拉开序幕。
团队按照精心规划的参观动线,依次走访了建福宫、山门、天然图画、全真观、五洞天、天师洞、朝阳洞、老君阁、上清宫、月城湖等核心景点。在始建于唐代的建福宫内,成员们仔细观察殿宇的飞檐斗拱、彩绘藻井,分析建筑与山势的巧妙融合。天师洞作为道教创始人张道陵结茅传道之地,殿内壁画描绘着道教神话与修行场景,绘图组对壁画中的云纹与人物形态进行了现场速写,记录组则详细抄录了殿旁相关碑文与介绍。
在考察途中,团队近距离观察并记录了道教音乐与青城武术两项国家级非物质文化遗产的展演实况。在宫观院落中,空灵悠远的道乐缓缓响起,笙、箫、磬等传统乐器合奏出宁静祥和的旋律,影像组完整记录了演奏场景与乐器细节。随后,青城武术传人现场展示了一套刚柔并济的拳法,团队从动作衔接、劲力表现等方面进行了多角度观察和拍摄,亲身感受非遗文化的独特魅力。

(团队成员参观五洞天)
在整个实践过程中,三个小组依据既定方案各司其职,系统化开展信息采集工作。影像组运用摄影技术,全面记录建筑宏观格局、构造细节、仪式过程与环境氛围。绘图组通过手绘方式,精准勾勒建筑轮廓、装饰纹样与动态人物形态。记录组则以文字为主,客观整理各景点的历史沿革、文化说明及团队实地观察日志,确保信息全面、准确。
“从清晨出发到傍晚返程,这一整天的沉浸式体验让我们对青城山的文化脉络有了更立体的认识。而前期的充分准备也让我们在实践中更有方向性,从文献了解到实地感受,这种完整的实践过程让我们对这次实践有了更深的理解。”队长刘欣怡表示,“我们不仅是文化的观察者,更是通过自己的方式参与到了文化传承的过程中。”

(团队成员于青城山考察途中)
三、后期展望:成果转化,传播续脉
实地考察部分结束,团队按计划安全返程。目前,所有采集的影像、绘画与文字资料已进入分类整理阶段。团队将集中进行素材整合与内容编创,最终形成主题电子影集《青城山·观微》。该成果旨在以多媒体形式,系统呈现本次考察所得,融合视觉艺术与人文解读,为青城山道教文化与非遗传承留下一份由青年视角构建的当代文化档案。

(团队成员后期整理影像素材)
结语
通过此次深入青城山的文化考察实践,“青青趣探”团队不仅完成了一次对道教建筑、非遗项目与哲学环境的系统性观测与记录,更亲身践行了一种以静观、深描和艺术转译为特色的文化体验模式。团队成员在行走与创作中,深化了对“道法自然”等传统文化理念的直观理解,增强了保护与传承文化遗产的自觉意识。他们用镜头定格历史瞬间,用画笔描摹文化符号,用文字凝结思考,展现了当代青年人对传统文化传承的责任与担当。
(文/刘欣怡 图/“青青趣探”团队)