余文瓒笔下的温州文脉：二十首组诗镌刻千年历史名人风骨

木结构的庙宇旁，古榕树蓬勃生长，一位当代诗人用组诗构筑起一条贯通古今的文化回廊。

“鼻祖立派山水诗，激纵无度自康乐。”在余文瓒的《温州历史文化名人》组诗中，中国山水诗鼻祖谢灵运的生命轨迹被浓缩于四行七言。

三年前，诗人余文瓒开始了与历史对话的旅程——用组诗形式为温州二十位历史文化名人立传。

从南朝到现代，从文学到科学，余文瓒以笔为舟，载着读者航行在温州深厚的文化长河中。

谢灵运

01 诗与史的共鸣

“鼻祖立派山水诗，通史擅书译佛藉。”余文瓒在《谢灵运》一诗中如此开篇。这位公元422年出任永嘉太守的诗人，开创了中国文学史上的山水诗派，其创作的山水诗传世名篇多为赞美温州山水。

在《陶弘景》诗中，余文瓒捕捉了这位道教人物的精髓：“上清道教茅山宗，山中宰相字通明。”诗与史的交融成为余文瓒组诗的鲜明特色。

他笔下的《徐奭》则聚焦于温州首位状元的历史印记：“铸鼎象物赋殿前，永嘉郡出首状元。”

余文瓒的文学观如他的诗一般棱角分明。他坚持“文字首重达意”，反对生僻字的堆砌与华丽词藻的空洞。在他看来，真正的佳作应“平易处见深意，泛凡处藏哲理”。

02 永嘉学派的传承

在王十朋的诗中，余文瓒写道：“学通经史善诗文，忧世拯民直率真。”这位南宋建炎二十四年被高宗亲擢为状元的温州人，其事迹、思想在温州影响巨大。

王十朋

组诗中对永嘉学派的代表人物着墨颇多。《陈傅良》一诗云：“承前继后续永嘉，经世致用去虚华。”而《叶适》诗则言：“永嘉学派唯事功，潜居水心集大成。”

叶适是南宋哲学家，永嘉学派之集大成者，他倡导“务实而不务虚”，主张“黜虚从实”，修实政、行实德、实事实功。余文瓒的诗句，恰与叶适的哲学思想相呼应。

03 多元领域的辉光

余文瓒的组诗跨越了多个领域，展现温州历史文化名人在不同领域的成就。

《黄公望》诗云：“大痴天真法心源，富春山居水墨卷。”描绘了这位元代画家的艺术成就。

《刘伯温》诗中写道：“上书时务十八策，开国军师助王业。”刘基（字伯温）是明朝开国功臣，杰出的政治家、军事家和文学家。余文瓒对刘伯温的理解极为深刻，在《拜谒刘基庙》中他写道：“拜谒刘基庙，其实是在拜谒一盏亮在历史中的灯……走进刘基庙，就是踏入了时光的回廊。”

刘伯温

从数学到考古，从象棋到篆刻，余文瓒的笔触涵盖了众多领域。《苏步青》诗言：“几何诗词品高位，四次三阶苏锥面。”苏步青是我国杰出的数学家、教育家、诗人，著名的社会活动家。

《夏鼐》诗曰：“七国院士精考古，史前埃及究串珠。”夏鼐是考古学家、社会活动家，中科院院士，被誉为新中国考古学奠基人。

04 当代文心的传承

余文瓒，名夫，别号“耕心散人”，是一位在商界与文坛都留下深刻印记的人物。这位被朋友们称作文商的诗人，以其独特的才华和不懈的努力在文学领域取得了卓越成就。

从苍劲雄浑的《斗疫赋》到凝练如金的《岛归铭》，从气象万千的《中华百位名人》到灵动诙谐的《十二生肖》系列，他以惊人的创作力与独特的文学理念，在当代文坛划下一道璀璨的光痕。

05 组诗之外的文化追求

余文瓒是一位远见的、具有哲人思维的作家。从2019年至2024年底，他创作了2000多首（阕、篇）的高质量的诗词文赋。他创作的《温州历史文化名人》组诗，是他的众多组诗作品中的一部。

余文瓒不仅创作诗歌，还致力于将版权作品转化为“属于时代的收藏品”。他说：“我们正在记录和创造历史，每一个时代要有每一个时代的特色。”

对于书法与绘画他又有独特的见解，余文瓒认为中国文字，一笔一阴阳，一字一乾坤，有着无限的能量。书法作品中的诗、词、文、赋的内涵极其深厚，与国外的藏品对比，中国艺术品和收藏品的价值被严重低估，将来一定会大涨。

对于温州，余文瓒有着特殊的文化情怀。从‘温州精神’的脉络里，汲取滋养。如今，他的《温州历史文化名人》组诗恰如持续吐焰的瓯窑窑火，让古戏台重新响起文化的回声。这位别号“耕心散人”的诗人，以笔为犁，在中华丰厚的文化土壤上，耕出了一片连接过去与未来的诗意田园。（文/肖丽娟）