淮南发明了世界上第一支火枪

近年来，武王墩的惊世亮相，让淮南这座古城再度聚焦世人目光，楚文化研究热潮也随之兴起。若翻开淮南的历史长卷便会发现，这里不仅沉淀着“楚尾吴头”的烽火岁月，更在两宋时期迎来了文化与科技交相辉映的高光时刻。这片土地上，既有赵匡胤“困南塘”的传奇故事流传民间，也有“赵家天子吕家相”的朝堂佳话载于史册；既见证了诗人陆游“诞生淮之湄”的生命起点，也因“南寿州北寿州”的地域渊源牵动历史脉络。而其中最耀眼的一笔，当属热兵器始祖——突火枪的诞生，它为淮南的宋朝记忆，注入了改变世界军事史的科技力量。周强先生今年6月19日发表在新安晚报的文章《寿春之战与突火枪的发明》对此已经有过叙述，在此基础上我们可以做进一步的阐释。

时间回溯至南宋，在淮河南岸的寿春，一项划时代的发明划破历史长空，突火枪于此应运而生。它不再是传统冷兵器的延续，而是以火药为核心的新型武器雏形，不仅凝结着古代中国工匠的智慧结晶，更成为全球热兵器发展的原点。从寿春的作坊走向战场，突火枪的出现，不仅改写了古代战争的形态，更在世界军事史上埋下伏笔，为后世波澜壮阔的军事变革，拉开了序章。

（上海公安博物馆展示的南宋突火枪模型，图片来自网络）

溯源战争历史：南宋蒙古寿春之战

南宋与金朝以淮河为界，寿春因地处前线，始终是抗金防务的重要节点。端平元年（公元1234年），南宋联合蒙古灭金，中原大地短暂陷入统治真空。宋理宗被胜利鼓舞，迅速调兵收复北宋故都南京应天府（今河南商丘市）、东京开封府与西京河南府（今河南洛阳市），史称“端平入洛”。然而这场军事行动很快引发连锁反应，蒙古随即出兵反击，南宋军队遭遇惨败，长达40余年的宋蒙战争自此拉开序幕，寿春也从抗金前沿转为南宋抵御蒙古铁骑的第一道防线。当时“守江必守淮”的战略已深入人心，寿春一旦失守，蒙古军队便可沿淝河直取庐州（今安徽合肥市），进而威胁长江沿线的安全。

端平二年六月，蒙古军兵分三路南下，对南宋发起全面进攻。西路军直指四川，中路军攻打荆襄，东路军则剑指江淮。东路蒙军统帅口温不花率军从鄂境攻入安徽，却在进攻庐州、寿春与安丰（今寿县安丰塘镇）时接连受挫。直至嘉熙元年（公元1237年）十月，蒙古军再度围攻安丰，甚至“以火炮焚楼橹”，但南宋守军凭借顽强意志“随陷随补”，经过一番激战最终击退蒙军。此后江淮地区的战事持续三年，东路蒙军屡屡失利，口温不花不得不率军北撤，暂时缓解了南宋在江淮一线的压力。

平静并未持续太久，淳祐四年（公元1244年）春，蒙古军沿颍水南下，马步军都元帅察罕亲自领兵围攻寿春，同时派遣一部兵力前往涡口，意图阻断南宋的水路援军。同年三月，南宋朝廷迅速组织救援，侍卫马军副都指挥使、知蕲州吕文德，节制镇江都统刘虎，以及京湖安抚制置使孟珙分别率军驰援寿春。其中，刘虎率先率舟师突破蒙军防线，击退了扼守涡口的敌军；吕文德军则从湖北沿长江顺流而下，抵达扬州后又沿运河转入淮河西进，最终与刘虎会师，继续溯淮河向寿春推进。

四月，宋军水师行至洛口（今淮南市洛河镇）时遭遇蒙军阻拦，双方陷入僵持。五月，淮河水位上涨，擅长水战的宋军舟师趁机发动攻势，连败蒙军后推进至寿春附近。此时蒙军早已做好防备，不仅在淮河上架设浮桥，还在两岸筑起层层土坝并安放弩炮，全力阻止宋军援军靠近。面对严密防线，吕文德与部将夏贵制定了分路突袭的战术，一方面派先锋军在夜半时分袭击蒙古围城军队，另一方面分兵攻打蒙军营寨。夏贵率军一鼓作气捣毁蒙军多座营寨，成功打通了通往寿春孤城的补给线，极大动摇了蒙军的攻城决心。

与此同时，吕文德下令让赴援舟师的士兵每人携带两囊砖石，将砖石两两相系后投掷到蒙军浮桥上，最终将浮桥压沉水底。障碍清除后，宋军兵船依次逆流而上，军队与粮食一同送达寿春城下。经过三日激战，吕文德率领援军成功入城，守城军民士气大振。随后吕文德又领兵出城反击，进一步击退围城的蒙军。蒙古军围攻寿春70日仍未破城，最终只能撤围北还。这场战役中，宋军将领指挥有方，士兵作战勇猛，成功创造了以舟师水陆协同驰援寿春的经典战例，也让南宋的沿淮战线转危为安。

（南宋蒙古寿春之战，图片来自网络）

发明突火枪：挖掘淮南历史文化

寿春之战，恰值蒙古窝阔台汗在位与乃马真皇后执政时期。经此一役，蒙古军深刻认识到江淮防线的坚韧，后续蒙哥汗与忽必烈汗吸取教训，将进攻南宋的战略重点转向四川与襄阳，江淮地区的战争压力随之大幅减轻，南宋朝廷得以获得喘息之机。不过，寿春守军并未因局势缓和而松懈，依旧保持高度戒备，多次成功击退蒙军的零星骚扰。也正是在这场旷日持久的抗蒙实战中，驻守寿春的南宋兵器专家迸发智慧，研制出了具有划时代意义的热兵器——突火枪。

据记载，突火枪“以钜竹为筒，内安子窠，如烧放，焰绝然后子窠发出，如炮声，远闻百五十余步”。其中的“子窠”，实则是铁砂、碎瓷片、石子与火药的混合物，堪称最原始的“子弹”，其杀伤方式类似后世的霰弹枪，火药点燃后产生强大的气体压力，将子窠高速发射出去，以此打击敌方目标。从结构上看，突火枪的前段是一根粗竹管，中段膨胀处为装填火药的火药室，外壁设有一个点火小孔，后段则是便于手持的木棍。发射时，士兵需将木棍拄地，一手扶住管身保持稳定，一手点燃火药，伴随一声巨响，碎石或弹丸便会从竹管中射出。然而受限于当时的生产技术，突火枪的射程仅百米左右，射击精度与射程距离难以精准控制，更关键的是，其枪管为天然竹管，经火药燃烧反复灼烧后，竹质会逐渐脆弱，甚至可能在发射时直接炸膛，存在不小的使用风险。

尽管原始，突火枪却开启了热兵器发展的序幕。后来蒙古人在其基础上加以改良，将竹制枪管替换为金属材质，制造出了火铳。随着蒙古西征的推进，中国的火药兵器与火药制造方法被传入阿拉伯地区，继而又由阿拉伯传至欧洲。到了明朝时期，欧洲人依据突火枪的原理，进一步研制出佛郎机炮（即早期加农炮）与火绳枪，性能较之火铳有了显著提升，热兵器时代也由此正式到来。

值得一提的是，寿春府宋军在发明突火枪的同时，还设计制造了另一种新式兵器——“㔶（读 gòng）筒木弩”。“㔶筒”指的是小口径圆筒，这种改良后的弩箭与传统弩箭差异明显，“与常弩明牙发不同，箭置筒内甚稳，尤便夜中施发”，在夜间作战时优势尤为突出。突火枪与㔶筒木弩在战场上的协同运用，让寿春府成为守护富庶东南地区乃至南宋都城临安府（今浙江杭州）的坚固屏障，为延缓南宋的灭亡起到了至关重要的作用。

遗憾的是，寿春的坚守终究未能扭转南宋的颓势。咸淳九年（公元1273年），襄阳陷落，南宋的长江防线被撕开一道缺口。次年，元军沿汉水顺流而下进入长江，沿江守将大多望风归降，南宋的抵抗体系迅速瓦解。德祐二年（公元1276年），元军将南宋都城临安府重重包围，垂帘听政的太皇太后谢道清无奈之下，带着年仅6岁的宋恭帝赵显向元军投降。此后，淮南地区以和平方式完成了政权移交，而谢道清后来被元世祖降封为“寿春郡夫人”，“寿春”这一承载着南宋抗蒙记忆的地名，竟意外成为这个王朝最后的“象征”。

突火枪的发明因其深远的历史影响，还曾被纳入历史高考试题。题目给出突火枪的造型图案与《宋史》中的相关记载后，设置了两道问题：其一，询问突火枪的外观、制造时间、结构及燃放时的特征；其二，探究宋元时期的火箭发射与今天的火箭发射原理是否相同。其中第一问的答案，在前文关于突火枪的记载中已可清晰梳理；而第二问的标准答案则指出：“今天的运载火箭和宋元时期的火箭的发射原理是一样的，都是利用燃料燃烧所产生的反作用力，来推动火箭升空或向前，只是方向和规模不同而已。”这一答案，也从侧面印证了古代中国在兵器科技领域的卓越智慧，及其对后世产生的深远影响。

突火枪赋能：打造文旅融合发展之路

淮南寿县，这座浸润千年岁月的古城，历史文化底蕴如深海藏珍，取之不竭；而诞生于此的突火枪，便是其中最耀眼的明珠，承载着古代中国的科技智慧与军事荣光。为激活这一文化瑰宝的时代魅力，我们当以突火枪文化为纽带，将其与淮南的山水风光、民俗风情等旅游资源深度串联，精心擘画一条“历史为魂、自然为韵、民俗为趣” 的特色旅游线路。当游客踏上这条线路，既能在八公山的苍翠、淮河的浩荡中沉醉于自然之美，也能在古城墙的斑驳、突火枪的传奇里触摸历史脉络，最终收获一场兼具感官享受与精神共鸣的深度文旅体验。

创新旅游产品与服务模式，是突火枪文化释放文旅价值的核心抓手。围绕“突火枪”这一核心IP，我们可打造多元沉浸式体验项目：推出“突火枪古法制作体验游”，让游客亲手参与竹管选材、火药调配、子窠装填的全过程，再亲身见证“焰绝子出、声震百步”的发射瞬间，在动手实践中感受古代军工技艺的精妙；同步开展“军事文化研学之旅”，邀请军事史专家带队，结合寿春之战的历史遗址，为学生与军事爱好者解读突火枪在战场中的应用逻辑，让书本上的历史变得可触可感。

多元化传承与弘扬路径，是突火枪文化在新时代焕发生机的关键。举办“突火枪文化节”便是极佳的载体——节日期间，可设置突火枪制作工艺非遗展演，让老匠人现场展示“钜竹为筒”的匠心；编排《寿春抗蒙》历史情景剧，重现吕文德率军守城、突火枪退敌的壮阔场景；还可利用元宇宙概念，搭建古代军事战术体验区，让游客身着宋装、模拟阵法，在互动中沉浸式感受南宋军民的抗争精神。而建设“突火枪博物馆”，更能为文化传承筑起坚实阵地，馆内可陈列从原始竹制突火枪模型到金属火铳的演变实物，辅以《宋史》文献拓本、古代战场绘画，再通过多媒体解说系统，清晰勾勒出突火枪从发明到影响世界的完整脉络，让其成为淮南乃至全国的文化地标。

借力书籍与纪录片等载体，让突火枪文化突破时空传播的更广。我们可组织历史学者与作家联手，撰写《突火枪：改变世界的寿春智慧》，既考证“端平入洛”“寿春保卫战” 等历史背景，也讲述兵器工匠的传奇故事，让严谨的学术研究与生动的叙事相结合；同时拍摄纪录片或者短视频《火铳之源：淮南寿县的军事革命》，用镜头追溯突火枪的诞生环境，还原其发射原理，再跨越重洋拍摄欧洲火绳枪、佛郎机炮的发展，直观展现突火枪对世界军事史的影响，让更多人知晓这一“中国发明”的辉煌。

运用现代科技开发沉浸式文旅新体验，为突火枪文化注入新活力。我们可运用VR技术，让游客“穿越”回南宋寿春的兵器作坊，亲眼见证工匠们制作突火枪的细节；通过AR技术，在寿春古城墙上模拟“蒙军攻城、宋军以突火枪反击”的战争场景，让游客感受“炮声远闻百五十步”的震撼；还可开发突火枪主题的手游、动漫，设计Q版“南宋士兵”“突火枪工匠”等形象，推出带有突火枪元素的文创产品，以年轻人喜爱的方式，让古老文化融入现代生活。

依托突火枪加强国际文化交流，是提升淮南文旅国际话语权的重要路径。作为世界热兵器的鼻祖，突火枪的历史价值举世公认，淮南可借此优势，与英国皇家军事博物馆、阿拉伯兵器研究机构等展开合作，共同举办“突火枪与世界军事变革”国际论坛，邀请中外专家探讨突火枪对欧洲文艺复兴时期军事技术的影响；同时在海外举办“火之源·中国寿春突火枪文化展”，通过实物、模型、多媒体互动等形式，让世界更深入了解这一源自中国的伟大发明，使突火枪成为连接中外文化的桥梁，也让淮南成为国际文旅版图中极具辨识度的“热兵器文化发源地”。

以突火枪文化赋能文旅发展，是淮南寿县对历史的致敬，更是对未来的开拓。这座古城因突火枪而拥有了独特的文化标识，在新时代的文旅浪潮中，唯有持续挖掘突火枪的历史价值、创新体验形式、拓宽传播维度、深化国际合作，才能让这颗“历史明珠”真正照亮淮南文旅的未来。相信在不久的将来，突火枪文化不仅会成为淮南的“城市名片”，更将是中国文旅融合发展的典范，让世界透过这把“古老火铳”，看见中华文明的博大与辉煌。（文 /淮南市社科联 杨道文）