2024年7月8日,西南财经大学“夏萤”支教实践队在四川省绵阳市游仙区魏城镇栖凤村宽窄书院,为当地35名留守儿童举办了一场别开生面的中华传统文化日主题活动。实践队结合地方文化特色,以国家级非物质文化遗产——扎染技艺为核心,设计并开展了理论与实践相结合的特色课程,旨在让深山里的孩子们感受传统文化的魅力,播撒文化自信的种子。
位于四川省绵阳市游仙区魏城镇的栖凤村,因大量青壮年外出务工,成为绵阳市留守儿童较为集中的村落之一。西南财经大学“夏萤”支教实践队在前期深入调研了解这一情况后,决定将传统文化引入课程设计中,为孩子们带来一场别出心裁的文化盛宴。
上午九时,宽窄书院内,实践队员们已准备就绪。课桌上摆放着素白的棉布方巾、各色皮筋、木夹,庭院外,精心调配的靛蓝植物染液正在空气中逐渐发酵,浮出蓝色的泡沫。课程伊始,实践队员首先通过图文并茂的演示文稿,向孩子们介绍了扎染这一古老技艺的起源与发展。讲解员清晰地阐述了扎染从秦汉时期的“绞缬”工艺演变至今的历史脉络,特别强调了其在西南少数民族地区的重要地位和独特价值。

图为小朋友们认真捆扎方巾。丁俐文供图
理论讲解后,课程迅速转入实践环节。在实践队员的示范和指导下,孩子们开始动手操作。他们专注地学习“扎”和“夹”两种基础技法:或用皮筋将布料紧紧捆扎成不同的形状,或用木夹小心翼翼地固定布料的边缘和特定区域。队员们穿梭其中,不时俯身观察,提示孩子们注意控制捆扎的松紧度和夹子的位置。“手作的温度在于对细节的把握,”讲解员在指导时强调,“每一次捆扎,每一个竹夹,都将直接决定最终图案的留白效果和纹理虚实。”
随后,实践场地移至书院庭院。四个装满靛蓝染液的塑料盆与一个装着清水的盆依次排开,讲解员清晰地像孩子们讲解着 “浸湿”、“染色”、“氧化”、“漂洗”、“晾晒”五个工序步骤。孩子们按序将自己精心捆扎好的布料浸入清水中充分湿润,然后小心翼翼地放入靛蓝染缸中。染缸中随即发生了奇妙的变化:原本清澈的靛蓝溶液在和方巾接触、搅拌后,颜色逐渐转变为黄绿色。这一现象立刻引起了孩子们的浓厚兴趣和阵阵好奇低语。实践队员抓住时机,现场解释道:“这是因为染料中的蓝靛素在接触氧气后发生了氧化反应。古人正是通过长期的实践,发现大自然中神奇的化学反应,从而掌握了植物染色的奥秘。”当孩子们将染过色的布料从染缸中提起,暴露在空气中,黄绿色的布料又神奇地逐渐转变为深邃的靛蓝色,这一过程让孩子们惊叹不已。

图为小朋友们进行浸湿工序。丁俐文供图
“老师,为什么用皮筋扎住和夹子夹住的地方还是白色的?”“染缸里的布拿出来为什么会变色呢?”操作过程中,孩子们的问题一个接一个地冒出来。这些源自亲身体验的好奇和追问,正是实践队最希望看到的。实践队队长表示:“看到孩子们从被动接受到主动发问,开始思考现象背后的原理,这正是文化启蒙和精神视野开拓的重要一步,也是我们设计这门课程的初衷。”
经过氧化、漂洗、拆解皮筋竹夹,最终,一幅幅蓝白相间、图案各异的扎染方巾呈现在大家眼前。孩子们兴奋地举起自己的作品,脸上洋溢着成就感和喜悦。晾晒绳上,近百幅方巾在夏日微风与阳光中轻轻舞动,形成了一道独特的风景线。一位参与活动的女生举着自己的作品说:“以前只在电视上看过这种蓝白花纹的东西,原来叫扎染,而且自己也能做出来。感觉很神奇,也很好看。”

图为小朋友们晾晒扎染作品。丁俐文供图
非遗的生命力在于活态传承。此次实践活动尝试将扎染这门古老的技艺从城市里‘高大上’的文化消费场景中解放出来,让它以零成本的方式,回归到乡村孩子最质朴的生活体验和动手实践中。当孩子们用最简单的材料,亲手创造出蕴含文化密码的作品时,‘文化自信’的种子便自然而然地埋下。这是对传统文化进行创造性转化、创新性发展的一次有益探索。
这场扎染体验课,不仅让栖凤村的留守儿童们亲手触摸到了中华优秀传统文化的脉络,更让一项珍贵的非物质文化遗产,在深山孩童的指尖获得了新的生命力。蓝白相间的方巾随风飘荡,仿佛诉说着古老智慧与新生代好奇心的相遇,文化传承的星火正在这片土地上悄然点亮。(滕敏)