2025年7月11 日,华南农业大学“古劳云枢传薪”社会实践队前往广东省江门市鹤山市古劳镇东便村,围绕广东省级非物质文化遗产项目“鹤山狮艺 ”展 开专项调研实践活动。
探访百年古艺,沉浸式了解醒狮传承
古劳镇被誉为“岭南水乡文化的活化石 ”,其中鹤山鹤派狮艺作为独具地域 特色 的传统醒狮流派,承载着深厚的文化底蕴与乡土记忆。在东便村,当地醒 狮文化鹤派狮艺传承会馆黄汝荣会长、区级非遗传承人黄富强等人热情接待实践 队成员,并带领大家走进醒狮训练场馆,详细介绍了鹤山鹤派狮艺的历史渊源、 流派特色和传承路径。
据黄会长介绍,鹤派狮艺源起于 19 世纪中叶,由祖师爷冯庚长,又名“冯 庚 ”创立。冯庚长字展鹏,1852 年出生于鹤山沙坪越塘大朗村,幼年随父学武, 初练佛山狮艺宗师冯了性一脉技艺,集武艺与狮艺之大成,最终创立风格鲜明、 技艺独树一帜的鹤山派“冯庚醒狮 ”。其后,鹤山狮艺与佛山狮艺并称岭南南狮 双雄,在民间广泛传播,历经百余年演进,形成了注重“狮型猫步 ”“八情与八 节 ”、动作灵巧、节奏刚劲的技艺特点。

图为黄会长向实践队讲述鹤派狮艺发展脉络。(李思慧供图)
亲身参与狮步训练,体验非遗背后的技艺与精神

图为队员们正在体验狮步训练动作。(李思慧供图)
在省级非遗传承人黄永安师傅的带领下,实践队成员亲自上阵,学习狮艺中 的“狮型猫步 ”和基础步法动作。训练现场,黄师傅及黄会长逐一指导队员狮头与狮尾的配合技巧,强调节奏感与默契感。
经过亲身体验,实践队成员纷纷表示对醒狮文化的敬意倍增。“当真正举起 狮头、听到锣鼓点,那种力量是从心里升起的,不再只是舞台表演那么简单。” 有队员表示,最打动自己的,是狮艺背后对‘人合 ’的追求,即每一个动作都依 赖团队协作与信任,缺一不可。

图为黄永安师傅亲自示范狮头动作。(李思慧供图)
访谈传承人:数字化传播不能丢了“狮艺的魂 ”
在调研过程中,实践队还专访了黄永安师傅,深入了解非遗传承者在数字化 背景下面临的挑战与尝试。
黄师傅指出,当前狮艺传播在数字平台上面临“双重困境 ”:一方面,短视 频平台偏好“流量爆点 ”,难以真实呈现传统狮艺的仪式感和文化意蕴;另一方 面,不少民间团队缺乏系统的内容运营意识和数字传播技术支持,容易陷入“拍 得出 动作、传不出精神 ”的困境。
他表示,非遗数字传播既离不开青年群体的参与创新,也需要政府、社会组 织的政策支持与资源投入。“数字只是桥, 目标还是让大家能真正走进醒狮场, 感受到非遗的温度与力量。 ”
青春接力传薪火,非遗在时代中“活 ”起来

图为实践队成员采访结束后与黄永安师傅合影。(李思慧供图)
本次社会实践活动让华南农业大学“云枢传薪 ”队员们在与非遗文化的真 实碰撞中获得深刻成长。实践过程中,队员们既是观察者,也是记录者与传播者。 他们以脚步丈量水乡街巷,以镜头捕捉狮艺之美,更用心倾听每一位传承人的故 事。
非遗的价值不仅在于“看得见的技艺 ”,更在于“传得下的精神 ”。在新 时代背景下,非遗的活态传承,既需年轻人的热情与创造力,也离不开传承人长 期的坚守,以及官方政策、资金与人才的持续扶持。唯有形成“传承人+政府+ 社会+ 青年 ”的多方合力,才能真正让鹤山一派狮艺这项百年技艺在数字时代焕 发新机,于烟火人间续写新的传奇。(唐西滢 陈寿锋)
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