双创驱动—-探索新文科建设有感

近日备赛第一届新文科实践创新大赛多方查阅资料，究其意第一次对“新文科”有了更深刻的认识。停留在以往浅薄的认知中，我认为新文科是基于传统文科，进行各种专业课程的重组融合创造出的更具现代性的科目，是促进学科发展迎合社会的需要的产物。事实证明管中窥豹并不可取。

在以往的中国社会，近现代学科体系是对旧有的学术传统的颠覆。我国现行的学科体系是依照近代西方的学科分类建立起来的，新中国成立以后，我们虽然也曾有过学科调整，但基本的学科架构并没有质的改变。进入新时代，中国文化发展呈现出前所未有的速度与广度，这既是全球化背景下文化交流的结果，也是中国自身文化自信增强的表现。中国文化不再仅仅是被动接受西方文化的影响而是主动、甚至担任主导者的角色参与到世界文化的交流中。知识增长、教育发展、现代化历史进程飞速推进，在此背景下新文科建设正逢其时。

近代学科体系确立之后，在许多研究领域，传统的知识与话语逐渐被人们遗忘。中国传统文化与现代知识体系之间存在断层，历史悠久的中华传统文化作为人类共同的精神遗产被阻隔于现代知识体系之外…那么如何重建新文科消解断层建设中国特色的学科体系、学术体系、话语体系？这就是我们需要思考的问题，重建儒学、回归传统又或者是进行一次对现代文科体系的颠覆，对这个问题的理解决定着新文科建设的走向，甚至决定着新文科建设的成败。

秉笔直书，新文科体系的建设是现代文化体系的发展而不是回归正统，更不是对现代文科体系的颠覆。对此孙晓春教授给出了这样的解释，“现代人文科学领域的概念体系，是现代文科话语体系的基础，如果离开了概念体系，我们将无法准确的理解我们生活于其中的世界，也无法表达我们的思想观念”。所以我们所说的新文科建设只能是现代文科体系的发展与完善，在新文科建设中去实现中华传统文化的创造性转化与创新性发展。

最后，思想史“是现在和过去之间无终止的对话”，把传统思想文化放在现代化话语背景下加以解读使中国传统文化成为人类共同的思想遗产。未来发展中，中国将以更加开放包容的心态致力于建设具有普适性、公共性能解决世界问题的中国学术、中国话语，积极承担责任为世界提供中国方案，展现大国担当，为社会进步和人类文明贡献智慧与力量。（ 刘育彤）