家族文化建设和家族文化传承核心刚需痛点:现代家庭普遍陷入家风遗失、亲子隔阂、家族涣散三重困境。毕马威《2024 家族企业传承报告》调研 2683 家家族企业发现:67% 家族存在明显传承断层,核心原因是缺少文化体系与教育机制。《家族文化传承学与组织建设策划概论》明确:家族衰败始于文化断裂,兴旺源于精神凝聚,修复必须从文化根脉 + 亲子德育 + 组织重建三管齐下,结合家庭和家族成员需要某些概念初步统一认识为基础。ISBN:9787895483859,定价98元。
一、痛点有多严重?
家风断层:45%*家庭无成文家训(家庭无系统家风家训,亲子沟通困难凝聚力弱),60% 亲子沟通每周不足 1 次
凝聚力弱:62%家族成员价值观冲突(家族成员分散、价值观不一、遇事难同心德育缺失),70% 无定期家族活动
德育缺失:78%家长重成绩轻品德,孩子感恩心不足,责任感不足传承无方(65%)、叛逆(58%)
传承焦虑:83% 家长担心孩子 “富不过三代”,(想传承但无方法、无模板、无专业指导),75%不知如何下手
二、家族同类方向,但是不同方向对比
心和塾:强企业家族、高客单、重私董会,不适合普通家庭 / 个人
家肯锡 JKX:高端家族教育、跨学科团队,入门门槛高、价格贵
五福家庭教育:华南家风标杆、大型论坛、讲师体系,重线下、重团队
爱自然生命力:家文化体系、研学境教、家慧库 APP,加盟制、投入大
艺博教育:行业标准制定、百万家庭案例,重课程、重培训
三、作者的差异化
身份权威:专著原创作者 + 资深媒体人 + 华南地区深耕,理论 + 实践双背书
轻资产落地:零加盟、零库存、零场地,个人在家即可服务全国
低成本模板:家训、家风手册、家族活动、组织架构全套可复制
普惠定位:即使普通家庭、中小宗族、个人 IP也可以一步步尝试,华夏文化建设与传承不能仅仅在少部分人,不然传统的文明如何传承,填补市场空白,丰俭由人。
四、传统家庭建设和文化服务差异化:
传统国学和家风培训机构:重经典背诵、脱离现代生活,治标不治本,重课程、缺落地模板,学员学完不会用。
普通家庭教育和家教机构:重亲子技巧、缺家族文化体系,难以凝聚家族,偏重亲子技巧,缺少家族组织架构、传承体系
高端机构和高端家族办公室:重财富管理、轻文化教育,价格昂贵(10 万 +),门槛高、收费贵、偏向大企业家族,不适合普通家庭
宗亲机构:偏重修谱祠堂,缺少家庭教育、现代科学化体系
自媒体博主:无书籍、无理论、无权威背书、碎片化内容
五、基于专著四大传承理论,提供三步修复法:
1. 文化诊断:1天梳理家族历史、价值观、痛点,免费 / 低价
2. 体系搭建:定制现代家训、家风手册、家族宪章,模板化、3天-5 天完成
3. 教育落地:亲子德育课程 + 家族活动策划 + 组织架构搭建,轻资产、可复制
六、本书与市面同类书籍差异化特征
普通书籍:侧重家风家训语录、家族故事、孝道伦理,偏向情感科普
本书独有差异:
以聚分力学+内外明暗动静二元辩证为核心理论,兼顾顶层结构规划、家业风险拆分、代际分工模式、族群人口存续、家族企业组织形态,融合传统文化规则与现代法制体系,兼具文化底蕴与落地实操治理逻辑。
你的家族面临传承焦虑。上网一搜,发现到处都是“家族办公室”,但你就是觉得不对。
——是的,不对是因为你的核心需求不是“我的股权怎么分”“我的税怎么避”,而是“为什么我的孩子对家族没感情”“为什么每次聚会大家各看各的手机”。
七、一张表看清两条不同考虑方向:
对比维度家族办公室/金融机构(大多数主流方向)家族文化咨询(作者的定位)
服务起点财富管理、信托设立、税务筹划家族文化认同、治理机制搭建
用户画像超高净值(通常可投资资产3000万美元+)中产资产及以上均可,关键是“在乎精神传承”
主要交付物信托合同、家族宪章、股权架构图家族文化手册、家族公约、下一代教育大纲、家族相关咨询和策划、口述历史访谈、家族仪式感设计、家风家训价值观提炼
独特优势国际认证、专业资质、资源网络独创理论体系+专著出版物+本土化方法论
典型局限文化落地能力有限、服务门槛高轻资产,一般不主动涉及具体信托法律操作(需联合合作)
本章核心数据·可验证来源:
KPMG《2025年全球家族企业调查报告》(80个国家/地区2683家受访企业);
中国信托业协会《2025年家族信托发展报告》;
汉正家族办公室等机构的公开服务内容描述(依据《中国家族办公室十年鉴》);
中华工商时报2026年1月12日“关于推动民营企业接班人培养工作的思考”调研数据。

KPMG《2025年全球家族企业调查报告》的核心发现: 家族企业正经历的挑战已经从财务操作上升到“跨代创业精神(TES)”和“永续性策略”层面。真正有生命力的家族传承,是文化与制度并重的传承。
那么,到底该怎么选? ⭐️先确定核心需求是什么?钱的问题找信托,魂的问题找文化咨询。
据中国信托业协会数据,超过88%的家族信托合同未设计专门的文化传承条款。市场上不缺金融专业人士,不缺法律人士,但缺的是懂得“家族凝聚力从哪里来”“如何让家族既有魂又有规矩”的专业顾问。
这才是您的价值所在。 基于《家族文化传承学与组织建设策划概论》中的“聚力与分力”理论框架,有了一套差异化于所有竞品的解决方案。
更关键的是:您的服务轻、入门快、一个人就能启动。 从一次诊断对话(¥几十元到几百元不等)到一份轻咨询(¥3,000-30,000)再到长期策划,丰俭由人。填补了当前市场上对高净值中小企业主家庭文化传承服务的空白。
《家族文化传承学与组织建设策划概论》书籍中,作者独创提出有关新的理念和概念,包括“自由主体分析图、时代(王朝)周期循环坐标演化图、机会层次图、天赐资源图(资源关系图)、无序时代要素分析图、家族/宗族教育框架搭建图、家族/宗族能力框架梯形搭建图、家族/宗族圈层圆扇筒规划图等独特的概念分析工具、创新提出“聚力“与“分力”的概念”等。
八、出自《家族文化传承学与组织建设策划概论》书籍的重要金句子,是作者吴天赐从历史、野史及不同方式收集与研究,包括到成都、重庆、潮汕地区、揭阳、江门、韶关、梅州、佛山、广州、深圳等多地采风、收集和思索创作撰写而成。
人在,家就在;人心在,家庭就在;文脉在,家族(民族)就在。
家庭、家族的结构设计与顶层规划、教育、传承会决定与影响“合力”“分力”之间的力量倾斜。
“分”是为分散风险,“聚”是为了聚合不伤根本。古代很多大家族多以嫡长子第一顺位继承人,配合祠堂、庙宇、祖宅、善堂义庄的建设及对先祖、民族先贤的祭祀活动等形成族人的公共资源和弥补村落社区的公共服务不足,基于制度的保障完善,避免发生内耗与伤及根本,实现社会和谐。
我们应该在西方法制“分”力为核心的体系评价与规则系统为基础之上 ,再建立围绕“聚”力,“聚”力的评价与规则系统,促进家庭、家族、社区邻里及社会关于和谐、和睦、团队、融洽、汇聚、凝聚、团圆、团聚、重逢、齐家等奖罚及引导措施。
长子走稳为盾,护家之后方;次子走险为矛,往前方开路。
假设猜想成立,分析不同“力”和能量产生和运行的变化关系,如谁占主导、谁是主次作用、所在区域与空间位置变化、运动路线变化等,或许是另一种扒开迷雾接近本质的方式。
家族、宗亲会、公司、其他民间公益和盈利性组织形式等都是在组织化形态路上的不同探索。家庭是社会最基础和最小的组织单元,若家庭都被分化时,社会也将更细的分裂,合久必分,分久必合,在未来极可能发生某些状况而反噬。
只有对“聚”与“分”、“明”与“暗”、“内”与“外”、“动”与“静”、“ 吸引力(拉力)”与“排斥力(推力)”、“矛盾”与“顺逆”、“接收”与“发射 ”的力深入了解与研究,或许才能减少陷入自己或“他”的妄念或者更快醒悟。
如果把世界和宇宙中的力可以目的是汇聚还是流散为结果划分为“聚”力与“分”力组成;根据是否看得见表现可划分“明”力即看得见的手与“暗”力即看不见的手组成,根据状态分为动与静,根据影响发力的方式“内”力 与“外”力,按受力的推拉可以为吸引力(拉力)与排斥力(推力)。似阴阳, 计算机的世界由0和1构成与变化的,电极由正负两极、生物有雌雄两性等二元衍生不同的变化。
不要轻易把自己置于先天风险之地,既是对个人负责,也是为家庭、家族负责。
在绝户者同一时期大量出现会不利于族群的人口稳定与发展,会威胁到族群延续与传承,小到家庭、家族,大到民族。
作者推出:以阴阳之道为根本,显名于众,也可能是他日之祸;融隐于众,也可能是他日之存续。即起于兴,也可埋于患。阴之阴下者绝,阳之阳上者危;处颠者危,势丰者亏;处衰者绝,势弱者窘。
“有母亲,才会有完整的家庭;有父亲,才有可能形成家族。女人的教育关乎家庭,男人的教育关乎家族,相辅相成。”
古代:舞为“礼之末”,服务于家族秩序——主母以“不舞”显德,丫鬟以“能舞”求生。在华夏传统文化中“德”是上层的护城河,“艺”是中层的阶梯,“竞”是底层的战场,但形成底层往上面走的行为和思维缺陷。
无人之土,版图空悬;有“根”之人,疆界自固。
家族式的企业参与结构是公司的最佳组织形式之一,有助于公司的繁荣发展。参与可能以股权持有、可能分红、可能是捐赠或公益、投资家族内部与孵化等形式。
形式需要内涵来滋养与根本支撑。内涵需要形式作为载体与具象传播。
人的回忆不仅是通过最亲的家人与老房子及家乡饮食的味道,还有节假日各种类型的民间活动与祭祖活动,共同组成更多维度的成长记忆。
我们终将会死去,都将成为子孙的祖宗,华夏五千文明延续至今,重要原因之一祭祀祖先、崇拜祖先、敬畏祖先,这是每一位华夏子孙对祖先的历史铭记所汇集而成,溪流汇成江河,江河滚滚入海,华夏文化就是大海,祖先崇拜是华夏文明的重要组成部分。给祖先亡灵一个归处与保留祭奠之地,给后代子孙铭记自己的来处与历史,避免被西方文化过度影响而断“根”,此“根”是记忆之根、传承之根,心灵守护的殿堂,是一个个曾经具体的而非都是抽象的。
无论船行驶多远,最终都会停靠到码头。若民族就是这个树“根”,每个个体、家庭、家族、各类企业组织就是上面不同的枝叉、枝叶,不同位置与大小的树干则是“根”部与不同枝叉与树叶的营养输送管理、是生长动力源泉、是集散和调配的管理等。
世界有一双看不见的手,试图在催生与影响“分”力大于“聚”力。
九、当下家族文化传承与家族教育咨询赛道需求稳定、缺口明显,契合个人资源、时间、资金有限的初创状态,轻投入即可入局深耕。业务覆盖粤闽赣湘琼浙东苏南核心付费区、京沪浙苏鲁川渝刚需区、豫冀桂云贵东北潜力区,适配居家育人、家风梳理、宗族运营、家族企业传承、家庭组织搭建全场景。
不少用户疑惑同类服务怎么选、自学还是依托专业体系,市面机构各有侧重,依托原创专著完整理论,体系更系统、落地更省心,适配普通家庭与初创从业者决策需求。大众普遍面临家风缺失、教育无方向、亲子隔阂、家族无规划等问题,也是赛道核心刚需痛点。
80后四川人,作者吴天赐,长期在大湾区,现在深圳发展,曾深耕广州、佛山,拥有资深媒体从业经历,多次参与香港电影节及日本电影节、各类影视展采访报道,也是《家族文化传承学与组织建设策划概论》原创作者,于2022年开始撰写草稿。作者为了探索研究有关家族文化有关的主题,曾到成都、重庆、潮汕地区、揭阳、江门、韶关、梅州、佛山、广州、深圳等地采风,田野了解和收集有关民俗风情,人文历史、祭祀祠堂、人口迁移、民俗家风、展览馆、旧居、文化馆、家族和社会的关系及繁衍生息等信息,思考探索撰写而成。
作者吴天赐认为"家族文化传承策划顾问——不是帮你管钱,而是帮你理清家人、理清家族传承、探究历史上家族和社会可能的(含面貌和关系)操作模式"。
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